Форум Українського геральдичного товариства

Ну, що називається "майже" Тільки з кольорами проблеми?

ABG написав:Ось такий дивний "герб" презентував новий єпископ Теодор Мартинюк.
Не знаю, хто це намалював, але я до цього "живопису" жодного відношення не маю.

Давайте дочекаємося остаточного варіанту герба. Я сподіваюся, що будуть виконані професійно і красиво буде, як герб владики Василія Семенюка і владики Михаїла Сабриги.

MartinMart написав:Давайте дочекаємося остаточного варіанту герба.

Та це ніби і є остаточний варіант, бо владика спеціально влаштував його презентацію.
Але, зрештою, це його проблема. Якщо він хотів виділитися цим гербом, то йому "це вдалося".

Брат Йов (Вадюк) в Свято-Успенської Унівської Лаври, завершив написання архиєрейського герба для владики Теодора (Мартинюка).
Це буде остаточний варіант:

MartinMart написав:Брат Йов (Вадюк) в Свято-Успенської Унівської Лаври, завершив написання архиєрейського герба для владики Теодора (Мартинюка). Це буде остаточний варіант:

На жаль, надто краще не стало.
Іконопис і геральдика - це дві різні речі. Тому "підрізані" зображення святих тут не годяться, бо будуть трактуватися як "відірвані", а натомість потребують відповідного розміщення в полі щита і стилізації.
Ламані рисочки за церквою, що мають символізувати гори, також трохи "з іншої опери". Що добре для емблеми (лого), то ще не означає, що варто вносити до герба. Виглядає і неестетично, і негеральдично. А для посилення дорянських мотивів можна знайти й цікавіші засоби.
Тут проблема не в кращій промальовці, а в змістовому та композиційному вирішенні герба.

Ну, святих можна описати як naissant - такі, що виникають.

ABG написав:На жаль, надто краще не стало.
Іконопис і геральдика - це дві різні речі. Тому "підрізані" зображення святих тут не годяться, бо будуть трактуватися як "відірвані", а натомість потребують відповідного розміщення в полі щита і стилізації.
Ламані рисочки за церквою, що мають символізувати гори, також трохи "з іншої опери". Що добре для емблеми (лого), то ще не означає, що варто вносити до герба. Виглядає і неестетично, і негеральдично. А для посилення дорянських мотивів можна знайти й цікавіші засоби.

Святі на гербі? Є багато прикладів. І святі і без образ, але слабкий технологія виготовлення:

Герби Києва та Мінська. Архангел теж "іконописна" персона. Тощо.

Не варто все ж плутати геральдичну фігуру та ікону.

MartinMart написав:

ABG написав:На жаль, надто краще не стало.
Іконопис і геральдика - це дві різні речі. Тому "підрізані" зображення святих тут не годяться, бо будуть трактуватися як "відірвані", а натомість потребують відповідного розміщення в полі щита і стилізації.

Святі на гербі? Є багато прикладів. І святі і без образ, але слабкий технологія виготовлення.

Ви хоч прочитали що я написав, чи не розумієте про що мова?
Мова не про те - можна, чи не можна давати зображення святих у гербах. Поясню ще раз і детальніше: "підрізані" зображення, які "висять" у полі щита (так як у цьому гербі намальовано і св. Теодора, і св. Івана Хрестителя, і Богородицю), трактуються як "відірвані". Якщо, наприклад, "відірвана кінська голова" в гербі сприймається нормально, то "відірвані" зображення святих якось виглядають дикувато. Навіть з претензією на "технологію виготовлення".



Про необхідну геральдичну стилізацію і спрощення агіографічних сюжетів пояснювати мабуть зайве.

TheDarkMax2 написав:Ну, святих можна описати як naissant - такі, що виникають.

Так от про це й мова. Але щоб вони виникали, то треба відповідно ще й намалювати.

Митрополит Лаврентій Данило Гуцуляк — архиєпископ і митрополит Вінніпезький УГКЦ.

Пане Андрію, фото гербів не завантажились.

Герб Першого Єпископа Єпархії Святого Отця Миколая в Чикаго Кир Ярослава Габра (1961-1980). Права геральдична сторона - герб єпархії, ліва - особистий герб - синьо-жовтий фон, Карпатські гори і ялини, американські зірки. Девіз: Марія - Надія Наша.

Герб Другого Єпископа Єпархії Святого Отця Миколая в Чикаго Кир Інокентія Іларія Лотоцького, ЧСВВ (1980-1993, Емерита - 1993-2013).
Права сторона щита - герб єпархії, ліва сторона - Неопалима Купина з герба Василіянського Чину. Девіз: Паси - Мої Вівці.

Герб Третього Єпископа Єпархії Святого Отця Миколая в Чикаго Кир Михаїла Вівчара, ЧНІ (1993-2003, в 2000-2008 роках він теж був Єпископом Саскатунської єпархії в Канаді і там вживався змінений герб). Права сторона щита - герб єпархії Святого Миколая (змінені кольори), Ліва сторона - на синьосу фоні - герб отців Редемптористів (модернізованій), з літерою - М, на жовтому фоні - білі крила ангела і відкрита книга з грецькими літерами Альфа і Омега (Початок і Кінець). Девіз: Один Пастир - Одне Стадо.

Герб Четвертого Єпископа Єпархії Святого Отця Миколая в Чикаго Кир Ришарда Стефана Семінака (з 2003). На відміну від попередній на цьому гербі немає герба єпархії. Персональний герб - центральна частина на чорному тлі - Ікона Нерукотворного Образу Спасителя,нижня частина на синьому тлі - золота риба
(древній символ християнства) із написом ІХТИС (грецькою - Ісус Христос,Божий Син, Спаситель). Девіз: Taken, Blessed, Broken, Given (Взяв, Благословив, Поламав, Подав). Цей владика вже американець і ледве розмовляє українською.

Reader написав:Пане Андрію, фото гербів не завантажились.

Вони трохи більші від 50 кБ і мабуть тому система не пропускає. Я їх завантажив до Ваших повідомлень.
Дякую за цікавий матеріал!